这些零零后的奥运健儿，确实和过往不一样。

而这却也是不同的时代，催生了不同的奥运风云人物。

苏翊鸣和谷爱凌的一举一动——不光是他们在竞技场上的绝佳表现——都能吸引着大家的关注，因为他们的真实，因为他们行为中折射出来的那种对体育运动源自内心的热爱。

苏翊鸣银牌事件，在社交媒体上形成巨大声浪，可当事人自己，却表现得非常淡定。银牌对他个人来说，已经是一个巨大的收获，是对他勤奋执着训练的一种极高奖掖。苏翊鸣自己的回应态度，反倒是对中国体育受众，一次极好的反向教育：这不正是我们追求的体育价值观吗？银牌和金牌，在实际功利环境里，会有着天壤之别，甚至美国主流媒体，都能流传出“银牌是最差的竞技结果”（《洛杉矶时报》评论）这种论调，然而苏翊鸣不是这样看的。同样摘取了一枚银牌的谷爱凌，也不是这样看的。

他们已经超脱了传统功利环境的唯结果论。或者，他们还很年轻，他们还没有被功利世俗的价值观所污染。这样的清流，反倒是最符合奥林匹克精神、最能回证体育原本意义的。

竞技运动有其残酷的一面，这种残酷，会被唯结果论放大。然而竞技运动本身就是体育运动的一个组成部分，残酷激烈的竞争，不应该扭曲运动的原本意义。参与和自我实现，要比一时的结果更重要。倘若不能提升对体育的认知，我们永远都只会在结果功利的围城里，坐困愁城。

谷爱凌和苏翊鸣又有区别。这是一个中西文化融合的鲜亮个体，也是一个跨越种族文化差异的桥梁型人物。过于商业化的呈现，会让谷爱凌在社交媒体上被过度消费，难得的是，她始终按照自己的喜好，保持着个体表达和竞技参与的真实。她是在时刻挑战自我极限地竞技，她同时又无时不刻不在“玩”。

“玩”，是play，play，也是“比赛”。不同语境和文化背景里，对这两种概念有着截然相反的认知。然而从谷爱凌身上，我们是否可以重新审视一下自己对于体育的认知？体育竞技，是否可以更轻松？可以更从容也更纵情地去享受，而不是时刻战战兢兢地克勤克俭？

他们都在“玩”，他们也都在拼搏，这两者一点都不冲突。不用怀疑在过去几年，这些零零后的体育偶像们，在训练场、在各自生活中，做出了多少牺牲，投入了多少努力。他们天赋异禀，可是在冬奥的巅峰竞技场，只靠天赋，是绝不可能攀升到最顶峰的。

只是这些投入和努力，在苏翊鸣和谷爱凌的表达中，并不是痛苦和折磨，更是“从事自己喜爱事务的理应如此”。他们活得积极阳光，他们将青春的热情和力量，撒播到了不同的地方。

中国“00后”运动员活得积极阳光，他们将青春的热情和力量，撒播到了不同的地方。

曼德拉认为，体育具备改变世界的力量，这也是他长年身陷囹圄，仍然要在狱中组织足球队，鼓励大家坚持体育运动的原因。

体育是移风易俗的文化力量，超级冬奥上的超级体育偶像，在提升着我们对于体育的认识。

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